| Sadržaj |
|
| Contents (str.1-1) |
|
| Contenu (str.1-1) |
|
| Inhalt (str.1-1) |
|
| Ostalo |
|
| Introductory: The Modal World of Integrative Philosophical Counselling (II) (str.3-12) |
|
Aleksandar Fatić
Uvodnik |
|
| Renewed Philosophical Practices and Philosophically-Oriented Biographical Analysis. An Italian Approach to Education and Care (str.13-22) |
|
| Obnovljene filozofijske prakse i filozofijski orijentirane biografijske analize. Jedan talijanski pristup obrazovanju i skrbi (str.21-21) |
|
| Erneuerte philosophische Praxis und philosophisch orientierte biografische Analysen. Ein italienischer Ansatz zur Bildung und Fürsorge (str.21-21) |
|
| Pratiques philosophiques revisitées et analyses biographiques à orientation philosophique. Une approche italienne à l’éducation et aux soins (str.22-22) |
|
Andrea Ignazio Daddi
Pregledni rad |
|
| Modelling “Self” through Writing – Lin Yutang as a Philosopher of the Art of Life (str.23-38) |
|
| Oblikovanje »sebe« putem pisanja – Yutang Lin kao filozof umjetnosti života (str.38-38) |
|
| « Se » façonner à travers l’écriture – Yutang Lin comme philosophe de l’art de vivre (str.38-38) |
|
| Sich „selbst“ durch Schreiben formen – Lin Yutang als Philosoph der Lebenskunst (str.38-38) |
|
Magdalena Filipczuk
Prethodno priopćenje |
|
| Philosophical Counselling, Personal Brand, and Social Networks in the Digital Era (str.39-54) |
|
| Filozofijsko savjetovanje, osobni oznak i društvene mreže u digitalno doba (str.53-53) |
|
| Philosophische Beratung, persönliche Marke und soziale Netzwerke im digitalen Zeitalter (str.53-54) |
|
| Le conseil philosophique, la marque personnelle et les réseaux sociaux à l’ère du numérique (str.54-54) |
|
Sandu Frunză
Prethodno priopćenje |
|
| To Philosophise about Dying (str.55-64) |
|
| Filozofirati o umiranju (str.63-63) |
|
| Philosopher sur la mort (str.64-64) |
|
| Über das Sterben philosophieren (str.64-64) |
|
Peter Harteloh
Prethodno priopćenje |
|
| A Relational Theory of Mental Illness – Lacking Identity and Solidarity with Others (str.65-81) |
|
| Relacijska teorija mentalnog zdravlja – manjkanje identifikacije ili solidarnosti s drugima (str.80-80) |
|
| La théorie relationnelle de la santé mentale – un défaut d’identification ou de solidarité avec les autres (str.81-81) |
|
| Relationale Theorie der mentalen Gesundheit – mangelnde Identifikation oder Solidarität mit Anderen (str.81-81) |
|
Thaddeus Metz
Izvorni znanstveni članak |
|
| Philosophical Practice in the Light of the “War of the Sexes” (str.83-108) |
|
| Filozofijska praksa u svjetlu »rata spolova« (str.106-106) |
|
| Philosophische Praxis im Lichte des „Geschlechterkrieges“ (str.107-107) |
|
| La philosophie pratique à la lumière de « la guerre des genres » (str.108-108) |
|
Vesna Stanković Pejnović
Prethodno priopćenje |
|
| In Defence of Integrative Violence. How Can Philosophical Practice Augment Organic Social Control (str.109-124) |
|
| U obranu integrativnog nasilja. Kako filozofijska praksa može povećati organsku društvenu kontrolu (str.123-123) |
|
| Pour la défense de la violence intégrative. Comment la pratique philosophique peut-elle augmenter le contrôle social organique (str.124-124) |
|
| Zur Verteidigung von integrativer Gewalt. Wie philosophische Praxis die organische soziale Kontrolle steigern kann (str.124-124) |
|
Aleksandar Fatić
Prethodno priopćenje |
|
| Frankly Revisiting Franklin – How a 60-Year-Old Case Might Help Prevent Future Injustices (str.125-137) |
|
| Iskren osvrt na Franklin – kako bi šezdesetgodišnji slučaj mogao spriječiti buduće nepravde (str.136-136) |
|
| Évoquer sincèrement Franklin – comment un cas vieux de soixante ans pourrait éviter de futures injustices (str.137-137) |
|
| Ein ehrlicher Rückblick auf Franklin – wie ein sechzigjähriger Fall zukünftige Ungerechtigkeiten abwehren könnte (str.137-137) |
|
Toni Buterin, Iva Rinčić, Amir Muzur
Prethodno priopćenje |
|
| Natural Selection, Levelling, and Eternal Recurrence. How Nietzsche Addressed Darwinism in His Effort to Surpass the Body-Mind-Dichotomy (str.139-158) |
|
| Prirodna selekcija, poravnanje i vječno vraćanje istog. Kako se Nietzsche dotiče darvinizma u svom nastojanju da nadiđe dihotomiju uma i tijela (str.156-157) |
|
| Natürliche Selektion, Ausgleichung und die ewige Wiederkunft des Gleichen. Wie Nietzsche den Darwinismus anschneidet, in seinem Bestreben, die Dichotomie von Geist und Körper zu überwinden (str.157-157) |
|
| La sélection naturelle, l’alignement et l’éternelle retour du même. Comment Nietzsche touche au darwinisme dans ses efforts pour dépasser la dichotomie entre l’esprit et le corps (str.157-158) |
|
Sven Gellens, Benjamin Biebuyck
Izvorni znanstveni članak |
|
| Death, Community, Mourning – about Voice and Listening in Philosophy (str.159-169) |
|
| Smrt, zajednica, žalovanje – o glasu i slušanju u filozofiji (str.168-168) |
|
| Tod, Gemeinschaft, Trauer – über Stimme und Hören in der Philosophie (str.168-169) |
|
| La mort, la communauté, le deuil – sur la voix et l’écoute en philosophie (str.169-169) |
|
Bernard Harbaš
Prethodno priopćenje |
|
| Wittgenstein’s Tractatus and the Descriptiveness of Elementary Propositions (str.171-189) |
|
| Wittgensteinov Tractatus i deskriptivnost temeljnih propozicija (str.188-188) |
|
| Wittgensteins Tractatus und die Deskriptivität der Elementarsätze (str.188-188) |
|
| Le Tractatus de Wittgenstein et le caractère descriptif des propositions élémentaires (str.189-189) |
|
Abdurrazzaq Hesamifar, Alinaqi Baqershahi
Pregledni rad |
|
| Self, Agency and Autonomy in Dynamical Living Systems (str.191-215) |
|
| Sebstvo, svjesno djelovanje i autonomija u dinamičkim živućim sustavima (str.214-214) |
|
| Selbst, Handlungsfähigkeit und Autonomie in dynamischen lebenden Systemen (str.214-215) |
|
| Le soi, l’action consciente et l’autonomie dans les systèmes dynamiques vivants (str.215-215) |
|
Teodor Negru
Pregledni rad |
|
| Kant, Confucianism, and “Global Rooted Philosophy” in Taiwan. From Mou Zongsan to Lee Ming-huei (str.217-238) |
|
| Kant, konfucijanizam i »globalno ukorijenjena filozofija« u Tajvanu. Od Zongsana Moua do Ming-hueija Leeja (str.237-237) |
|
| Kant, le confucianisme et « l’enracinement global des philosophies » à Taïwan. De Zongsan Mou à Ming-huei Lee (str.238-238) |
|
| Kant, Konfuzianismus und die „global verwurzelte Philosophie“ in Taiwan. Von Mou Zongsan bis Lee Ming-huei (str.238-238) |
|
Jana S. Rošker
Prethodno priopćenje |
|
| Iva Rinčić, Amir Muzur Fritz: Jahr and the Emergence of European Bioethics; Amir Muzur, Iva Rinčić: Van Rensselaer Potter and His Place in the History of Bioethics (str.239-240) |
|
Robert Doričić
Recenzija, Prikaz slučaja |
|
| Norbert Walz: Philosophie als Abstraktionskritik. Überlegungen zum Leitmotiv der Marxschen Kritik und seiner philosophischen Fundierung (str.240-242) |
|
Marko Kos
Recenzija, Prikaz slučaja |
|
| Philip Goff: Consciousness and Fundamental Reality (str.242-245) |
|
Hane Htut Maung
Recenzija, Prikaz slučaja |
|
| Massimiliano Lorenzo Cappuccio (ed.): Handbook of Embodied Cognition and Sport Psychology (str.245-248) |
|
Matija Mato Škerbić
Recenzija, Prikaz slučaja |
publikacije 
